FIELD NOTES
Basta ya del dominio de la cultura sobre la naturaleza, basta ya de contraponer lo físico a lo espiritual, basta ya de tanto dualismo opositor y tanta categorización jerarquizante. O superamos estas heredadas manías estructurales mediante la asunción y aceptación de una diversidad plena en todos los ámbitos o las posibilidades de un futuro amigable se desvanecerán.
La Asociación Maras K´ampa está conformada por doce mujeres; ellas utilizan la panca de maíz, llamada k’ampa en quechua, para elaborar diversas artesanías como canastas, tapetes, floreros, azucareros y demás objetos utilitarios y decorativos.
La ancestral planta andina, estigmatizada por su uso en la industria de los narcóticos, aporta sus propiedades nutricionales y organolépticas al mundo de la alimentación.
Khipuy es un proyecto en desarrollo en colaboración con Constanza Gainza, arquitecta, a través de la alianza entre Chazz y Mater Iniciativa, y realizado de manera conjunta con la comunidad de Kackllaraccay en Moray. La comunidad de Kackllaraccay ya tiene dos años trabajando de manera conjunta con Mater Iniciativa, desarrollando diferentes proyectos en agricultura y textilería.
En junio de 2022, llegué a Mil Centro para llevar a cabo el proyecto piloto titulado “Perú literario: Promoviendo una ciudadanía crítica a través de la lectura y la escritura creativa” con las comunidades campesinas aledañas de Mullak’as-Misminay y Kacllaraccay. Se trata de un proyecto financiado por el Consejo de Humanidades de la Universidad de Princeton, institución para la cual trabajo como profesora de español. A largo plazo, mi objetivo es brindar una herramienta para generar desarrollo social a partir del acceso a materiales literarios a través de dos estrategias. La primera es implementar una biblioteca comunitaria móvil y la segunda es fomentar la producción de textos creados por los mismos miembros de la comunidad, de tal modo que las prácticas de lectura vayan de la mano con la escritura.
Pienso que es fácil engañarnos y pensar que “Somos lo que comemos”, pero yo considero que más bien somos todo aquello con que vestimos el acto de comer. Cada acción, gesto, vajilla, atuendo o manera de sentarnos a la mesa tiene más que decir sobre nosotros que los que consumimos. Los ingredientes y las técnicas se intercambian, se aprenden, pero la forma de ingerirlos, de adornar el acto mismo, toma una forma sutil en nuestro imaginario cultural.
Una mujer porta su lliclla acompañada de su hija, ataviada con sus prendas tradicionales y la ilusión de poder bailar para su señor. La imagen parece inalterada, un cuadro invariable a lo largo del tiempo. No es así.
Valeria Figueroa es escultora de la PUCP, especialista en arcilla y metal. Actualmente vive en Lima, donde dicta clases de cerámica. Como parte del área de arte y cultura de Mater Iniciativa, Valeria desarrolló durante dos semanas, un taller de cerámica con un grupo de mujeres de la C.C de Mullaka’s Misminay, vecina a Mil.
Si no lo buscas, es posible que no veas la estructura que alberga el restaurante MIL y su brazo de laboratorio, Mater Iniciativa, a pesar de que tiene vistas a las famosas y muy transitadas terrazas agrícolas de Moray, esas formaciones concéntricas atribuidas a los cultivadores Inka de hace siglos. Y, sin embargo, el edificio surge del entorno natural del altiplano: sus ladrillos de arcilla de adobe se extraen de la tierra circundante y son cocidos por el sol andino; su tejado, cuidadosamente cubierto de paja, apunta a los pastos y campos locales que visten las laderas.
Era el día de la fiesta de Kacllaracay, cuando por primera vez conocí a la gente de la comunidad. Entre ellos a Ceferina Atau, quien con el tiempo sería parte muy importante de mi vida, crecimiento, conocimiento y proceso de investigación.